獨眼龍的朋友(張谷源)

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老實念佛:阿彌陀佛

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林健堂,〈三月的行事考〉《敬慎》,15卷第3號,1941年3月。

 林健堂,〈三月的行事考〉《敬慎》,15卷第3號,19413月。
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桃的節句由來
 三月三日是稱為桃的節日,在季節上剛好是桃花盛開的時間,不過是冠上此名,可是這天要飲桃酒,在門上貼桃符來避邪。
  桃有種神秘的力量,在我(日本)國山有的信仰,很早的神代時,伊井諾尊至出雲國拜訪伊井冊尊時,回途被一個醜女追逐,以桃子擊退他,這被記了下來。就是桃的妙用之處,成為了一般的信仰。
  加上中國的信仰傳來日本,在這天要將桃花浸酒,飲桃酒來預防生病,去除災難,在荆楚歲事記有詳實的記錄。
  在門戶貼桃符、喝桃酒是從同樣的信仰來的,有趣的傳說是在水戶這裡,桃節慶,要將豆腐切成三分,用木枝來穿刺,將之插在門上,豆腐的發音和桃符很像,這是誤傳的。以前在宮中開始,至民間都喝桃酒、貼桃符,現在只剩傳說,沒有進行了。
上己的節慶變配
 桃的節日,另有個稱呼叫上己的節日。三月三日不一定決對是己之日。有申之日也有酉之日。即使不是己之日,為何稱此之日為上己之日,這要來簡單的說明。
 古是桃的節子不是在三日,是月的開始以己之日來進行節慶,稱為上己的節子。在日本很早在宮中,三日時有曲水之宴,上己的節日和曲水之宴原本是不同日,何時一起進行,要說到雛祭盛行開始。
 特別稱五節日,有正月七日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日五天,上己的節日與之沒關係,在此省略。
雛祭的行事
 在日本祭雛距今有一千五百年,是從崇神天皇開始,有此一說,然是不可信的說法,真正是平安時代的延喜開始。
 祭雛起於我(日本)國古代祈禱的形式,用紙裁成人形,放在神前,以人形來祭神,減低病人之痛。這個人形是雛的起源,成為紙雛,進一步有木偶人形。
  在古代不只是女子有雛祭,男子也有,祭日不限於三月三日,在夏、秋大都可以隨時祭祀。在源氏物語、枕之草紙也可以看到記載,雛祭不限三月。
 何時起,桃節是女兒節,菖蒲節是男兒節,雛祭是三月三日專屬女生。
 草餅、白酒、蛤
    雛祭之日有製作草餅,將蓬搗碎製成餅,加上白酒、蛤來供奉雛。
    草是像正月的七草粥,在這天吃蓬來防止生病,這是從信仰來的。白酒是古代桃花酒的名稱,也是避邪,古時婚禮有送白酒的習慣,蛤不和其他貝來配種,指女子一生只有一個男人,這只限女子的雛祭供品。
  還有紅白餅稱為菱餅,是切成菱形的豆餅,是信仰下的產物,現在也僅存形式。
彼岸
    彼岸是佛教用語,起自大般若經。梵語的波
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羅密是譯成到彼岸,得佛果的意思。
    彼岸在日本作為祭日,與古代雛祭相同是從平安時代開始,剛好這天日夜等分,稱為中日,也叫中正。在很早時,日本沒有彼岸祭,這是佛教傳入日本的習俗,彼岸七日間是與佛事關係很深。
社日是指什麼
    在今日的社日,都會是不會配合相關活動,只是在曆上記春和秋是社日,在地方上農家很重視這樣的日子。
    社日是春秋一起,最近是以春分、秋來來當作社日,此日是約在春秋分的前後,很早是以戍日為社日。
    因此春的社日是種植,秋的社日是收穫。不只是農家的播種,園藝的種植、插枝,以此為目的。社日的習慣是在古代從中國傳至日本。春種秋收是由天然之力來行事,世界各地皆是,不用說中國是大宗。日本自古就有在這天喝酒來治耳聾,治聾酒是宮中的行中行事。
   在日本的相撲、放風爭、拔河、賽馬、玉取
等,都是起於占卜當年的農業豐凶。相拫是在東稱畠物、西為田物,勝的一方豐收,輸的一方不耕,由勝負決定一年的生產,已忘了最早的意思,只是留下形式。最後離開神事,獨立發達。今日只在各地的神社佛閣有祭事,留下古代的形式。
   鬥雞最早是雄略天皇暨始。年中行是很有趣的。105.2.29
 
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